Palabras de presentación

Palabras de Ana María Fernández en la presentación de Esos ‘monstruos’ adolescente de César Landaeta

«Todos, absolutamente todos, tenemos un olor y un sabor que nos recuerda a nuestra abuelita, la tía Sofía, al colegio, a los paseos que hacíamos en familia cuando éramos chiquitos… lindos… Lo que si está en blanco en la memoria es esa etapa “monstruosa” dónde no éramos ni chicha, ni limonada y nuestros papás, profesores y todo aquello que tuviese el título de grande nos recordaba a cada rato.

Ya éramos grandes para estar jugando con la cocinita de mentira, pero éramos unas niñas para ponernos esa pintura de labios roja. Uno no entendía nada, estaba a la deriva, triste. La sensación que uno tiene es que es un bicho raro en el universo circundante. Lo terrible es que ese enfermo no mejora. Todos fuimos adolescentes, pero he ahí la paradoja, no sabemos que hacer con los “monstruos” que ahora tenemos en la casa y decimos: ¡Es que en la época uno no era así! ¡Es que ahora no hay disciplina! ¡Es que mi papá no tenía ni que hablar, en lo que abría esa puerta, todos temblábamos, ahora: ahora te mandan a freír mono!

De hecho, como dice César Landaeta, todos tuvimos nuestro aliens en casa y no lo divulgamos por vergüenza. Sobre todo en mi casa, que a sus 80 años, mi madre no entiende cómo todavía sus hijos son unos púberes eternos. Pero ella para tener la fiesta en paz, respira profundo, cierra los ojos y se lanza por ese tobogán.

En Esos monstruos adolescentes , César Landaeta nos desnuda la etapa mas convulsa de la vida de cualquier ser humano, de manera amena, directa y simple, como deben presentarse los temas más complejos. Amigable porque se coloca en los zapatos del “monstruo” y de quién una mañana se tropieza con la realidad. Respetuoso , porque si algo nos enseña este manual de supervivencia, es a ser buenos negociadores en nuestra familia ».

Palabras de Pedro Cunill Grau en la presentación de El Crepúsculo del Hebraísta de Atanasio Alegre

«La obra que presenta Atanasio Alegre al gran público, intitulada El crepúsculo del Hebraísta, consiste en una sorprendente novela histórica que admite como narrador y protagonista a un germano excepcional, abanderado del humanismo y restaurador de los estudios hebraicos y griegos: Johannes Reuchlin (1455-1522), conocido por sus amigos renacentistas italianos como Capnion, que significaba algo así como un pequeño soplo de humo, aunque en verdad fue una antorcha que sólo se fue desvaneciendo en la soledad de sus años postreros en la bávara Ingolstadt, asolado por incomprensiones de círculos del poder eclesiástico e imperial y por los peligros de guerras civiles, con severos apremios económicos y los peligros de la peste.

En este auténtico trasfondo, Atanasio Alegre construye con gran originalidad su novela, penetrando más allá del fondo visible del protagonista con el accionar de su intimidad. Da vida a figuras femeninas de contrastante luminosidad que descubre en las complicaciones de sus amores carnales.

Con pasión afirma Alegre los valores humanos del protagonista, que aunque empeñado en desacreditar el poder se mantiene firme en su visión de humanista cristiano, si bien alejado del reformista Lutero… se opone con vehemencia a que los libros de Lutero y los libros hebreos fueran a parar a la hoguera…

Son de antología sus líneas consagradas a la hipocresía del corrupto Margrave y príncipe de la Corte de Wuerttemberg, a la descomposición y perversión que demuestra en los antagonismos entre Lorenzo de Médicis y el Papa Sixto IV como asimismo en el accionar de León X. Sus descripciones del libertinaje romano se deslindan con lo sardónico, logrando bordear con delicadeza los malabares de la sensualidad…

…En sucesivos capítulos examina los aportes fundamentales del hebraísmo al humanismo, denunciando con toda objetividad los acosos a este pueblo en el Sacro Imperio Romano en su Mensaje al pueblo alemán de por qué los judíos han estado sometido durante tanto tiempo a la miseria…. Atanasio Alegre nos ha proporcionado en esta novela la comprensión del fulgor de un hombre renacentista que llena su época con su apertura hacia los hebreos y su combate por el humanismo, con rasgos esenciales de tolerancia y de lucha insobornable contra los males de su época. Mensaje a proyectar en la situación del hoy de cambio cultural y social, donde cada vez es mayor la necesidad de reconciliación, concordia y tolerancia, sin ningún tipo de exclusión, ni sectarismo».

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